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  • 世尊的遗言

    is done. 　　＊注：“比丘们”包含几层含意。一、在佛教僧团中，基于戒律的信受，得授具足戒者；二、见轮回而生畏惧者；三、一心奉行修持佛法者。 　　法镜(the Mirror of Dhamma)...何处？命?#092;如何？将使我疲乏之至。阿难，我为你等宣说法镜(the Mirror of Dhamma)，若圣弟子有此法镜，便能预知未来。即已断除三结（我见、戒禁取、疑），已获取不堕恶趣的须陀洹果，...

    陈慈兰◎译撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534247078.html

  • 谈六祖出生地（新州）及其传法偈

    圣，竞于清净，称斯道曰大明，故曰法镜。……都尉口陈，严调笔受。（《大正藏》卷十二，15页）　　又《法镜经后序》云：　　夫不照明镜，不见己之形，不识圣经，不见己之情。……不睹圣典，无以自明，佛故著经，名曰法镜。（《大正藏》卷十二，21页）　　僧会之注今已不存，唯序尚传于世，略如上引。韩子云：“古之人目短于自己，故以镜观面。……失镜则无以正须眉。”僧会博通群书，援华证梵。其撰《六度集经》第八十九为《镜...

    饶宗颐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22345365884.html

  • 归义军时期的河西佛教（2）

    第二任节度使张淮深时期，法成的弟子法镜继续开讲《净名经关中疏》（2）。在八七二年还讲《净明经关中释批》（3）。但是法镜的讲经活动已不像法成那像，是纯粹佛教教学性质，而是“曹和尚，就开元寺，为城隍攘灾，会...大乘百法明门论》，详细情况不明。总之，法镜等人的讲经活动显然无法与法成相比，佛教教学活动，明显地衰落了。法镜与法海也为跨吐蕃与归义军两个时代的从物，受吐蕃统治时期佛教影响极大。从此之后，佛教教学活动的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152750088.html

  • 江西佛教文化之对外交往

    来华投释道膺座下求法。学成归国后，利严开法于须弥山广照寺，丽严则开法于小伯山和京都菩提寺。迥微开法于平津岬寺，庆猷入住于日月寺，法筵大盛，有“法镜大师”之尊号。利严、丽严、迥微、庆猷4人有“海东四无畏大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16001658508.html

  • 增上信学

    　法镜自鉴 　　还有「法镜自鉴」，有一次阿难尊者一直在问他所熟悉的许多人死后往生何处，一直问问个不停，佛陀说不要问了，我告诉你，我给你一个镜子，你去照照或者人人自己自照都可以，我们要评估自己有什么成就，我们看看自己有没有四不坏净，我们能具备四不坏净，我们就得到一个「法镜」、宝镜，而能肯定自己已经是入流者，永离三恶道。 　　一切时成就不坏净 　　我们要一切时成就不坏净，假使不成就你自己称呼自己...

    杨郁文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273951725.html

  • 敦煌文献对中国佛教史研究的贡献——第八届中日佛教学术会议论文

    般若心经》、《诸星母陀罗尼经》、《萨婆多宗五事论》等五部；著述有《大乘四法论及广释开决记》、《大乘稻芊经随听手镜记》、《叹诸佛如来无染著德赞》等三部，另有法成讲，弟子谈迅、福慧、法镜等人手录的《瑜伽师地...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175439129.html

  • 敦煌文献对中国佛教史研究的贡献

    诸星母陀罗尼经》、《萨婆多宗五事论》等五部；著述有《大乘四法论及广释开决记》、《大乘稻芊经随听手镜记》、《叹诸佛如来无染著德赞》等三部，另有法成讲，弟子谈迅、福慧、法镜等人手录的《瑜伽师地论讲议录》等。[12...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184843294.html

  • 在家众的修行——六根本与六随念

    Sotapanna），不堕三恶趣，决定正向菩提，七次天上人间往生，达到究竟苦边。这在《杂阿含851经》里也称为“法镜”，即是能以正法自己照见自己，自己印证自己。（《增支部》5.179受持五戒，成就四乐意住。）　　2....

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094049259.html

  • 康僧会与江南佛教的传播

    度集》、《杂譬喻》等，并妙得经体，文义允正。又传泥洹呗声，清糜哀亮，一代模式。又注《安般守意》、《法镜》、《道树》等三经，并制经序，辞趣雅便，义旨微密，并见于世。”[5]从此段记载来看，康僧会不但译经，...

    杨容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20431462861.html

  • 罗汉的起源和含义

    供养宾头卢尊者。南朝刘宋泰始年间(456-471) 僧法愿、法镜也曾图画圣僧(即宾头卢)像，梁武帝也曾祈请愈疾(注13)。唐代高僧道宣在所写的感通录上，记载当时有作宾头卢圣僧像，立房供养的事(注14)。...

    赵立春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23010588349.html
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